| 首页 > 杂志列表 > 河北中医 > 2007年 > 1月 > 试论《伤寒论》的三部定位 | ||
| 作者:马文辉 | ||
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【关键词】 《伤寒论》;三部定位 1 《伤寒论》中无“六经” 在太阳病的例说中,说明“经证”之邪并不在“经”,“腑证”之邪亦不在本“腑”。“六病”分证的法则与经络的循行及其所属脏腑的功能没有明显的依存关系。 在外感热病的整个病理变化过程中,经络只是参与变化的一个部分,不能单用经络代替整个机体的病理改变。 “六经说”完全是对《伤寒论》的歪曲,混淆了经络针灸和汤药治病2个根本不同的辨证论治体系。正如方中行所说:“若以六经之经,断然直作经络之经看,则不尽道,惑误不可胜言,后世谬诈,盖由乎此。” 2 《伤寒论》“三部”的定位 有关“表里证”的概念由于条文论述过简,争议较大。第253、257条讲的是“无表里证”的大承气汤证,无表证还说得通,无里证则难理解。因此,历代医家多把它作为偏正词组解读,认为无表里证就是无表证,令人匪夷所思。那么第74条“中风发热六七日不解而烦,有表里证”则很难解释。实际上表里二字连用,已经构成了一个独立的词组。正如成无己在《伤寒明理论》上所说:“小柴胡汤为和解表里之剂也……在半表半里。”无表里证就是无半表半里证,有表里证就是有半表半里证。那么半表半里证是一个什么证呢?除了小柴胡汤证外,还有没有其他方证呢?我们还得从《伤寒论》原文提到“表里”的条文入手,第168条为“表里俱热”的白虎加人参汤证,第153条和第49条为“表里俱虚”和“须表里实”的少阴证。因此,有理由相信表证、里证之外的所有病证都应该属于“表里证”(半表半里证)。 头项证候有12条,如头痛、头项强痛;四肢证候有38条,如四肢疼痛、四肢拘急、四肢厥冷、支节骨节疼痛、手足逆冷等;躯干证候有20余条,如身疼、腰痛、体痛、身重等;皮肤证候有3条,如身痒、肤冷、虫行皮中状等;鼻子证候有10余条,如鼻衄、鼻鸣、鼻干燥等;另外还有以咳喘为主证的条文。这个由头面、项背、腰体、四肢、手足、周身皮毛以及呼吸道表现出的症候群构成了表部范畴。 以胃为主证的条文有32条,如胃家实、胃中干燥、胃中有燥屎、胃中虚冷、胃气不和等;以腹为主证的条文有30条,如腹痛、腹胀满、腹中雷鸣、腹中冷、腹中饥等;以心下为主证的条文有34条,如心下满、心下烦、心下硬、心下痛、心下痞、心下结、心下急等;以少腹、小腹、脐为主证的条文有10余条,如小腹满、少腹硬、少腹痛、少腹结急、脐痛等;以胸中、膈上为主证的条文5条,胸中寒、膈上有寒等;另外还有以吐泄、大便硬等为主证的条文。这个上至胸膈,连及心下、胃中、脐腹、少腹,下到小腹的整个消化系统表现出的症候群构成了里部范畴。 以胸胁为主证的条文有24条,如胸满、胸烦、胁满、胁痛、胸胁痞满、胸胁苦满等;以心、心中为主证的条文有32条,如心烦、心悸、心乱、心动、心痛、心中懊恼等;以背恶寒为主证的条文有2条;以咽喉为主证的条文有17条,如咽干燥、咽痛、咽喉烂等;另外还有以小便为主证的条文。这些上至咽喉,前有心胸,后为心背,旁达两胁等心肾系统表现出的症候群构成了半表半里范畴。 2.3 三阴三阳“六气”和“六证”在三部中的归属 《伤寒论》中单独使用“太阳”的共11条(第1、4、12、38、48、119、124、152、179、185、251条),“太阳证”的1条(第220条),它们都属于表部或表证的范畴。论中单独使用“阳明”的共16条(第30、48、97、179、180、181、184、185、186、188、189、231、240、243、244、384条),“阳明证”的3条(第5、204、237条),它们都属于里部(内)和里证(内实)的范畴。论中单独使用“少阳”的共5条(第264、271、179、265、266条),“少阳证”的1条(第5条),它们都属于半表半里部或表里证的范畴。恽铁樵曾经指出:“夫三阳既有表有里有半表半里,则三阴当亦有地位可言……何以于三阳则言之凿凿,于三阴则绝口不谈?”日本喜多村之宽认为:“邪在表而虚寒者,少阴也;邪在半表半里而虚寒者,厥阴也;邪入胃而虚寒者,太阴也。”这较之将三阴皆归入里证已是质的进步,但还是没有彻底摆脱六经表里关系的束缚。我们现在要讨论的是少阴病证和厥阴病证三部定位的合理性。 《素问??阴阳离合论》说:“三阴之离合也,太阴为开,厥阴为合,少阴为枢。”枢者,《内经》称为游部或不表不里,《伤寒论》称作半表半里。少阴为二阴之枢,少阳为二阳之枢,二者同居半表半里。 《伤寒论》第281条:“少阴之为病,脉微细,但欲寐也。”少阴病证为心肾阳虚,这是一个不争的事实,可是有 许多医家把它列为表证,因为在经络学说中太阳与少阴相表里,太阳主表,少阴也应该属表了。实际上经络学说三阳经都主表,而三阴经均属里。另外,他们还有一个理由是,把《伤寒论》第301、302条的少阴病麻黄附子细辛汤和麻黄附子甘草汤称作两感伤寒。这又是一个误解,两感是《素问??热论》中的概念,它更加反证了少阴是里证。如果少阴是表证,为什么又叫两感呢?陆渊雷说:“少阴病者,乃全身机能衰退之病也。”章太炎说:“少阴心疾也。”少阴与少阳病证是同位而异性的两组病证,都属半表半里。论中单独使用“少阴”的共5条(第148、282、283、284、290条),“少阴证”的1条(第39条),它们都属于半表半里部或表里证的范畴。 太阴主里,实则阳明,虚则太阴,历代医家无争议。论中单独使用“太阴”的共7条(第187、273、274、277、278、279、280条),它们都属于里部或里证的范畴。 这样太阴、少阴都找到了自己的定位,厥阴主表就顺理成章了。然而,事情远未结束。论中仅3条(第326、327、343条)单独使用“厥阴”,第343条的“灸厥阴”是讲穴位,第327条“厥阴中风”不知所云,就只剩下了第326条。下面我们来讨论厥阴证的提纲。 《伤寒论》第326条:“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔。下之,利不止。”本条作为厥阴病的提纲,所论述的病证完全是消化系统里部的症状,无论如何也不能列入表证范畴。如果把厥阴病归入里部,又违背了一分为二的阴阳学说和一分为三的三部定位。因此,只能在厥阴病的提纲上作文章。难怪近代大家陆渊雷说:“假定本篇首条为仲景原文,为厥阴提纲,则厥阴无厥证,下文厥热诸条,虽若连类相及,实乃照文生义耳。”对厥阴病的提纲提出异议。纵观厥阴全篇,第337条:“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者手足逆冷是也。”本条是所有厥证的病机和病症,它的病位在表,由四肢末梢循环障碍所致。产生厥证的原因很多,如蛔厥、痰厥、气厥、热厥、实厥、脏厥、寒厥等,哪一种才是表阴证呢?《伤寒论》第351条:“手足厥寒,脉细欲绝者,当归四逆汤主之。”王好古在《阴证略例》中指出:“仲景三阴之补剂,分而三之,伤在厥阴者,当归四逆汤主之;伤在少阴者,通脉四逆汤中之;伤在太阴者,理中汤主之。”当归四逆汤现代临床主要用于冻疮、雷诺病、脉管炎等病症的治疗。因此,只有当归四逆汤证才是真正的厥阴病症。 厥阴病的提纲证解决了,厥阴主表的理论障碍也就化解了,三阴病证的定位也就和临床实践相吻合,使三阴三阳的理论真正落到实处。 山西省太原三部六病门诊部,山西太原 030013 |
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